تقبل الله من الجميع صالح الأعمال

تقبل الله من الجميع صالح الأعمال

الجمعة، 14 أغسطس 2009

المناسبات والاعياد

-قرب حلول شهر رمضان لعام 1430هـ
-تخرج الابن ياسر عبدالرحيم قنق من جامعة
Universiti Sains Malaysia في ماليزيا وحصوله على درجة الماجستير في المختبرات والتحاليل الطبية
-ملكة بنت الاخت أيمان ليلة الجمعة 22شعبان 1430هـ
-سلامات لعميد العائلة أبو تركي الشيخ /عادل أسعد قنق ألبسه لباس الصحة والعافية
-10/9 وصل الشيخ /فيصل قنق الى مكة المكرمة لاداء العمرة تقبل الله

ياباغي الخير أقبل وياباغي الشر أقصر

فضل شهر رمضانقال الله تعالى :{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } (185) سورة البقرةفضْل الله تعالى شهر رمضان على كثير من الشهور و جعلة أفضل شهور العام ففرض فيه الصيام و أنزل فيه القرآن و فية ينزل القدر و تُغفر الذنوب و يعتِق الله عز و جل من يريد من النار و فية تُصفد الشياطين و هو شهر البركة و شهر الأرحام , و فية ليلة هى خير من ألف شهر , و فيه قال صلى الله عليه وسلم : الصوم جُنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم )) ::: رواه البخاري ومسلم ::: وقال أيضاُ صلى الله عليه وسلم : (( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه )) ::: رواه البخاري ومسلم :::, و كان صلى الله عليه و سلم أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان ، كان أجود بالخير من الريح المرسلة )) ::: متفق عليه ::: ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( أفضل الصدقة في رمضان )) فهذا يبين لنا مدى فضل هذا الشهر الكريم و كيف يتقبل فيه الله عز و جل جميع الطاعات و الخيرات و يأمر الناس بصله الارحام فقد فرض الله عز و جل الصيام فيه لعدة اسباب منها زيارة الرحم و الشعور بالفقر إلى الله عز و جل و الشعور بعزة العبادة و لذتها , كما أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يعتكف العشر الأخير من رمضان و قال الذى لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه و سلم (( عمرة في رمضان تعدل حجة )) ::: أخرجه البخاري ::: . فما اعظم هذا الشهر و ما اعظم العبادة فيه , و عن النبى صلى الله عليه و سلم انه قال لما حضر رمضان (( قد جاءكم شهر مبارك افترض عليكم صيامة تفتح فية ابوب الجنة و تُغلق فية أبواب الجحيم و تُغل فية الشياطين , فية ليلة خير من ألف شهر , من حُرم خيرها فقد حُرم )) ::: رواة أحمد و النسائى و البيهقى ::: , و عن النبى صلى الله عليه و سلم قال (( الصلوات الخمس و الجمعة إلى الجمعة و رمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر )) ::: رواة مسلم ::: , و عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من صام رمضان و عرف حدودة و تحفظ مما كان ينبغى ان يتحفظ منة , كفر ما قبلة )) ::: رواة أحمد ::: و عن ابى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من صام رمضان إيماناً و إحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبة )) ::: رواة أحمد و أصحاب السنن

اخبار عالمية

نسب آل قنــق

قبيلة قنق من القبائل التركمانية، وتمثل مع ثلاث وعشرين قبيلة أخرى مجموعة القبائل التركمانية المعروفة بالغز وفي منطقة ما وراء النهر _ تركستان حاليًا- استوطنت عشائر الغز وقبائلها الكبرى تلك المناطق وعرفوا بالترك أو الأتراك, ثم تحركت هذه القبائل في النصف الثاني من القرن السادس الميلادي بالانتقال من موطنها الأصلي نحو آسيا الصغرى. الدولة السلجوقية هي إحدى الدول السُّنِّية (والتي تنسب الى قبيلة قنق) القوية التي قامت في إيران والعراق وسوريا وآسيا الصغرى. وتُنسب هذه الدولة إلى سلجوق زعيم عشائر الغُزّ التركمانية، التي هاجرت واستقرت في بُخارىكان من الطبيعي أن يقوم السلاجقة بالتصدي للحروب الصليبية وحماية العالم الإسلامي من أخطارها،. وتعتبر عائلة القنق من العوائل المكية القديمة والتي سكنت حارة سوق الليل واشتغلت بالطوافة بل كان لها شرف رئاسة المطوفين : تعتبر رئاسة المطوفين هي السلطة التنفيذية لكل ما يتعلق بقضايا الطوافة والمطوفين ..ومعلوم إنه في زمن الأشراف ، كان شريف مكة هو الحاكم والمتصرف في كل أمور الحياة صغيرها وكبيرها ، كان يملك السلطة التشريعية وله حق التعيين والفصل والإقامة ، وإليه ترجع كل الأمور والقضايا ما عدا أمور الدين والقضايا الشرعية ، فإن علماء مكة على اختلاف مذاهبهم الأربعة لهم فيها فصل الخطاب ..رؤساء المطوفين :-الشيخ حسن قنق في عهد الشريف عون الرفيق 1303 هـ .وذكر الشيخ عبدالله الغازى المكى في كتابه (عوائل مكة عبر العصور) : بيت القنق : لم يتبينوا إلا فى أوائل القرن الثالث عشر . وأصل شهرتهم بيت ميناه – بميم مفتوحة ممالة نحو الكسرة ثم ياء ساكنة ثم نون بعدها ألف – وقد تزاد بعدها هاء . وكانواصاغة , كانت لهم الدار بحارة الشامية ذات السقيفة التى تحتها القهوة المجاورة لدارنا من شام . وأسباب ظهورهم وماحصلوا عليه من ثروة الشيخ أحمد تركى شيخ المطوفين فى زمانه. وكان من أمره على ماأخبر به المرحوم الشيخ حسين بن إبراهين قنق أنه كان رجل بخارى من التجار المجاورين بمكة تزوج من بيت القنق بها فولدت له ابنا أسماه أحمد. وأدركته الوفاة فخاف على إبنه الضياع إذ لم يكن له قريب يؤدبه , فأوصى على إبنه الشيخ محمد قنق أبا الشيخ إبراهيم , فأخذوه وكفلوه وربوه أحسن تربية. وكان له غلام اسمه أحمد فكان غلمان الجيران يميزون أحمد هذا بأحمد تركى فأشتهر بها إلى أن كبر. وقد فنى مال أبيه فى ربايته , وكان نجيبا فأستخدم عند الشيخ سليمان أبى الفرج مدير دائرة الإمارة يومئذ فتوصل إلى معرفة قواعد خدمة الأمراء . فكان الشريف يعتمد عليه فى كثير من مهماته وأرسله مرة أو مرتين إلى دار السلطنة فنجح فى شغله, وتعرف فى ذهابه وإيابه لوالى مصر محمد على باشا. ودخل صنعة الطواف وصار شيخ المطوفين , وبذلك نال الحظوة عند الدولة . وكان الشريف يحى بن سرور بعد عمه الشريف غالب لايقطع أمرا بدون مشورته فكان نافذ الكلمة وحصل على ثروة عظيمة ووظائف جمة إلى أن توفى سنة 1235ه (1820م) عقيما. وورث بيت القنق على جميع ثروته ووظائفه لأنهم قد تعرفوا بالحكام به. وكان حافظا لهم حق التربية . والذى استولى على ذلك هو الشيخ إبراهيم قنق. وقد مات وخلف ثلاثة أولاد عبدالرحمان وعلى وحسين. مات عبدالرحمان عن إبنه عمر , ثم مات عمر عقيما, ثم مات على عن أولاده عبدالرحيم وحسن , وإبراهيم مات محترقا فى دار احترقت ولم يتخلص منها. ومات عبدالرحيم عن أولاده وهم باقون, ومات حسن عن بنات, ومات الشيخ حسين عن إبنه أحمد, ثم مات أحمد عن بنات وعن ابنه حسين ثم مات حسين عقيما. والله الباقى.

درجة التواصل في العائلة

ساعة

بحث هذه المدونة الإلكترونية

تنبيــــــــــــــــــــه

لمن اراد المشاركة بتعليق
التسجيل في ايميل :احد المواقع

gmail - live journal - world press-type pad -AIM-open ID


ومن يريد تزويد المشرف بأي معلومات عن العائلة المراسلة على:
ايميل hamdsun@gmail.com
أو sms على جوال